lunes, 19 de septiembre de 2016

DISTRITO HUARO
El distrito de Huaro es uno de los doce distritos de la Provincia de Quispicanchi, ubicada en el Departamento de CuzcoPerú, bajo la administración el Gobierno regional del Cuzco.
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        Historia
El distrito fue creado mediante Ley No. 11863 del 26 de septiembre de 1952, dado en el gobierno del Presidente Manuel A. Odría.
            Geografía
Su capital, el pueblo de Huaro, que se ubica a 3.162 msnm. Se ubica la Laguna Qoyllurumana.

            Autoridades (2015-2018)
   Alcalde: Elmer Pinares Huanca, del Movimiento ACUERDO POPULAR UNÍFICADO (APU).
  Regidores: Dina Muñoz Zambrano, Faustino Huamán Ccasa, Leonodas Huillcahuaman Yuca, Juan Huillcahuaman Delgado, Inocencio Yuca Almiron

            Festividades
    San Hilarión (Canincunca-Huaro)
    festividad de la Virgen Purificada- Canincunca-Huaro
    Sara Raymi Huaro
    Peregrinación en la Octava del Señor de Qoyllurit'i del Distrito de Huaro- provincia de Quispicanchi. denominada también como el Huch'uy Qorpus por comunidades de Ocongate, Ccarhuayo y Ccatcca y Marcapata
Festividad de la virgen del Carmen denominada como Waroq Fiesta



Templo colonial de Huaro
El templo de San Juan Bautista de Huaro, fue declarado "Monumento Histórico" mediante Resolución Suprema N° 2900-72-ED de fecha 28 de diciembre de 1972. Se encuentra ubicado en la Plaza Principal del distrito de Huaro, provincia de Quispicanchis, departamento del Cusco, a 40 Km. de la ciudad de Cusco.

De clima templado, con 10º C  de Tº promedio, con dos estaciones definidas, una de lluvias y la otra seca.
La actividad principal de la población  de Huaro es la agricultura, por lo cual mantiene una operación comercial constante con Cusco y los distritos aledaños a ella, siendo el maíz la principal producción
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              Características del templo

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Frente a un amplio atrio al que se accede a través de tres gradas de piedra labrada, se encuentra el ingreso principal al templo al que se desciende por dos desniveles y un descanso de piedra labrada. La portada principal conduce hacia el primer espacio o sotocoro. Hacia la derecha de éste se encuentra una escalinata con tres gradas de piedra y el resto de tierra apisonada que nos conduce al coro.

Adosada a la iglesia en forma perpendicular se hallan los ambientes pequeños del bautisterio (muro del evangelio), dos capillas laterales, la sacristía y el depósito de andas a manera de contrafuertes que hacen un juego de volúmenes característica de las iglesias de la región.

El mayor espacio interior está ocupado por la nave de planta rectangular. La cubierta de la nave se halla limitada por el arco triunfal o toral que se encuentra más elevado con referencia a la nave principal. A continuación se ubica el presbiterio al que se accede por un podio escalonado de piedra labrada, a los costados se hallan los accesos a la sacristía y depósito de lienzos que custodian la capilla, las puertas son de madera color verde colonial, en el muro testero se ubica una ventana con derrame, marco de madera y vidrios simples.

La portada lateral está diseñada con arco de medio punto trabajada en piedra, puerta de madera.
LA PINTURA MURAL
Constituye una de las primeras formas de expresión artística del hombre. Usada desde tiempos prehispánicos. En tiempos hispanos, durante los siglos XVII a XIX, Huaro, recibió diferentes influencias artísticas tanto de las escuelas europeas como la influencia indígena. Desde la llegada de los españoles al territorio de los Incas, se mezclaron técnicas hispanas e indígenas en la ejecución de obras de arte.

Los primeros dibujos ejecutados en el templo de Huaro fueron al parecer en el presbiterio, de autores anónimos. Posteriormente se ampliaron las obras hacia los muros de evangelio y la epístola, muro de pies para luego ascender hacia el coro y el cielo raso. La mayoría de las pinturas murales son obra de Thadeo Escalante y de sus discípulos.

En el siglo XVIII, la decoración subió hasta los techos y bóvedas. Como una evocación al cielo. A partir de entonces, la decoración se ejecuta en todo el espacio interior (muros. Techos, cielo raso, columnas. etc.)

Tanto mestizos como indios son cada día más numerosos en los gremios de pintores. La creciente presencia de éstos modificará las características arquitectónicas de la región y producirá el fenómeno que se ha definido como "Barroco mestizo". Estilo que se prolonga hasta mediados del siglo XIX.


martes, 13 de septiembre de 2016

   Quispicanchi tierra de grandes héroes 

Resultado de imagen para heroes de quispicanchiLa provincia de Quispicanchi es una de las trece que conforman el departamento del Cuzco. Limita al norte con la provincia de Paucartambo y el departamento de Madre de Dios, al este con el departamento de Puno, al sur con la provincia de Canchis y la provincia de Acomayo y al oeste con la provincia del Cuzco y la provincia de Paruro. La capital de esta provincia es la ciudad de Urcos y como lugar turístico se tiene la famosa Laguna de Urcos.




Mariano Santos Mateo
Biografía
Resultado de imagenNació en 1850 en el Distrito de Lucreprovincia de QuispicanchiCusco. Sus padres fueron el Coronel Carlos Santos Ego, militar Argentino que llegó al Perú en la Expedición Libertadora comandada por el General don José de San Martín, y la dama cusqueña doña Antonia Mateo Chara. A los 20 años de edad salió de su pueblo natal para dirigirse a la ciudad de Arequipa donde en 1875 ingresó a la Guardia Civil del Perú, (hoy Policía Nacional del Perú).
Hoy en día es conocido como el valiente de Tarapacá por sus grandes hazañas en la guerra del pacifico.
La batalla de Tarapacá 
Fue allí cuando el soldado Mariano de los Santos, oriundo de Urcos, arrancó con sus manos la bandera del 2º de línea. Pertenecía Santos a la primera compañía de Guardias de Arequipa.
Sin embargo, sin pretender desautorizar la afirmación del notable historiador peruano, Mariano Santos no fue soldado del ejército de línea sino Policía del Cuerpo "Guardia Civil" y no nació en Urcos sino en el barrio de "La Rinconada" de la Villa de Lucre.

El Teniente General GC (R) Oscar Olivares Montano, Diputado por Lima, en el Punto 10º de la Exposición de Motivos del Proyecto de Ley reconociendo el 31 de diciembre de 1873 como fecha de creación de la Guardia Civil del Perú y declarando Héroe Nacional al Guardia Civil Mariano Santos Mateo, presentado por él al Congreso de la Nación, el 20 de agosto de 1981, afirma:
El Presidente del Centro de Estudios Históricos Militares del Perú, Doctor Geraldo Arosemena Garland, el 16 de noviembre de 1979, dio testimonio escrito a la Guardia Civil del Perú, de que por D.S. del 31 de diciembre de 1873 se organizó la Guardia Civil, con la función de prevenir los delitos y faltas, perseguir a los delincuentes y velar por los derechos ciudadanos. Igual aseveración hace el presidente de la Academia Nacional de Historia, Doctor Félix Denegri Luna, el 17 de noviembre de 1979. Ambas autoridades de la Historia Nacional, respaldan documentadamente que el Guardia Civil Mariano Santos Mateo, tomó del enemigo el Estandarte del 2º de Línea, en la gloriosa Batalla de Tarapacá.
Eduardo Astete Mendoza

Biografía
Resultado de imagen para eduardo astete mendozaNació el 13 de octubre de 1914 en Urcos distrito  de Quispicanchi sus padres fueron: Víctor Astete Pérez y Emna Mendoza.
Los estudios primaria y secundaria lo hiso en el colegio ciencias, tenía una contextura atlética por eso es llamado tarzan.Como estudiante ocupaba siempre los primeros lugares.
Era muy formal y respetuoso en comportamiento y como muestra de vocación guardaba siempre un porte militar en las formaciones y en actos cívicos.
En efecto en 1834 postula a la escuela militar de chorrillos pero no obtiene cupo por lo que opta ingresar a la escuela de clases de ingeniería siendo sargento segundo, en 1936 ingresa como cadete de infantería en la escuela militar, como en el servicio siempre destaco como deportista.

Batalla de zurumilla.
En 1841cuando el Ecuador reclama al Perú, sin fundamento alguno la devolución del territorio de Maynas y la provincia de Jaén que en realidad nos pertenecían en virtud de la Real Cédula de 1802 y por la propia determinación de los pueblos, y posteriormente, la posesión de Tumbes, alegando una interpretación muy a su modo de la Real Cédula de 1563 de creación de la Audiencia de Quito, y siguiendo una política equivocada lo largo de más de medio siglo para no arreglar su problema de límites, firmó el 19 de febrero de 1904 el Protocolo Cornejo-Velarde, por el que se acordaba continuar el juicio arbitral ante el Rey de España y se le solicitaba nombrara un representante para que estudiase en Quito y en Lima los problemas limítrofes, recayendo tal designación en la persona de don Ramón Menéndez y Pidal.

Eduardo Astete Mendoza, quien gravemente herido en una pierna continuaba impulsando el ataque de su sección hasta que una ráfaga de ametralladora le cegó la vida. Nos da a conocer que gracias a su participación en esta batalla fue un gran héroe.